Category Archives: Φάις Μισέλ

Σαν την πέστροφα, αντίθετα στο ρεύμα της Ιστορίας

  • Της ΙΩΑΝΝΑΣ ΚΛΕΦΤΟΓΙΑΝΝΗ, Ελευθεροτυπία, Τρίτη 13 Ιουλίου 2010
  • «Το βίωμα λειτουργεί ως πρόσχημα. Το πρωτεύον είναι να βγει μια βαθιά εξομολόγηση που έχει σχέση με την Ιστορία, τη μνήμη, το σώμα». Ο Μισέλ Φάις συνέγραψε την «Πέστροφα Δουνάβεως» για τον γεωγραφικά προσδιορισμένο κύκλο «Βορράς» του Φεστιβάλ Φιλίππων – Καβάλας.

Ο  Κωνσταντίνος Αβαρικιώτης σχεδιάζοντας με μαρκαδόρο την Πέστροφα  Δουνάβεως

Ο Κωνσταντίνος Αβαρικιώτης σχεδιάζοντας με μαρκαδόρο την Πέστροφα Δουνάβεως

Ενα χειμαρρώδη, συγκινησιακά φορτισμένο θεατρικό μονόλογο με αφορμή ένα τραγικό παραδουνάβιο συμβάν, αλλά και την αγωνία της συγγραφικής «γέννας». Παρουσιάζεται ώς την Παρασκευή στο Απεντομωτήριο του Λιμανιού της Καβάλας, με μοναδικό ερμηνευτή τον Κωνσταντίνο Αβαρικιώτη. Τη σκηνοθεσία υπογράφει η Λιλλύ Μελεμέ.

«Ο δικός μου Βορράς είναι ο Δούναβης», ξεκαθαρίζει ο συγγραφέας. «Ο δικός μου «Βορράς»», προσθέτει, «έχει ως σπινθήρα ένα σκοτεινό παιδιόθεν βίωμα: τον πνιγμό στον Δούναβη τον Μάρτιο του 1943 του Μισέλ Φάις, αδελφού του πατέρα μου, μαζί με την πενταμελή οικογένειά του και τη γιαγιά μου. Ο γελαστός υφασματέμπορας εκ Δράμας ακολούθησε τη διαδρομή τρένο-καράβι για να βρεθεί από βουλγαρογερμανικά χέρια στον βυθό του κεντροευρωπαϊκού ποταμού, μαζί με πολλούς Εβραίους της Βόρειας Ελλάδας. Ο Θοδωρής Γκόνης μού έδωσε το πλαίσιο, μέσα στο οποίο ο γεωγραφικός προσδιορισμός «Βορράς» έγινε ψυχικός, σωματικός, γλωσσικός», συνοψίζει ο συγγραφέας που φέρει και το όνομα και το ψυχικό «φορτίο» του πνιγμένου συγγενή του.

Η Ιστορία, η εβραϊκή περιπέτεια, η άρρωστη σχέση ενός ανδρόγυνου που ξεφτίζει αλλά και η αγωνία της συγγραφής, μαζί με παραμυθητικές ιστορίες, γίνονται ενιαίο, συμπαγές σώμα στον παραληρηματικό μονόλογο.

«Στο «Απεντομωτήριο» της Καβάλας θα δούμε μαζί με τους θεατρόφιλους, αλλά και τους 1.800 «φτερουγισμένους» Εβραίους της κόκκινης Καπνούπολης, πώς ένας συγγραφέας, σε πυρετώδη ακινησία, κολυμπάει, σαν άλλη πέστροφα, αντίθετα στο ρεύμα της Ιστορίας, της νοσταλγίας, της ενδοσκόπησης, της πλοκής», υπογραμμίζει ο συγγραφέας.

Ο ήρωας του μονόπρακτου κι alter ego του -είναι κι αυτός συγγραφέας- βυθίζεται στα μονοπάτια της μνήμης αλλά και στις περιπέτειες της συγγραφής ενώπιόν μας, αποκαλύπτοντας πώς «η σωματική αγωνία και η αγωνία της μνήμης μεταμορφώνονται εν τέλει σε αγωνία της γλώσσας». Ο ήχος του μολυβιού που γράφει -κατά τον Φάις- διακριτικά σχολιάζει το «κείμενο» της ζωής του πρωταγωνιστή, «το γραμμένο που δεν σβήνει».

Στο γυμνό σκηνικό στο Απεντομωτήριο δεσπόζει ένα παλιό έπιπλο, ένα τεράστιο κουτί της Πανδώρας (σχεδιασμένο από τον Κώστα Βεληνόπουλο), γύρω από το οποίο δρα ο Κωνσταντίνος Αβαρικιώτης και μέσα από το οποίο αντλεί ό,τι είναι αναγκαίο για την παράσταση: λουλούδια, λεπίδι, βιβλία και εργαλεία. Το θηριώδες έπιπλο, που παραπέμπει και σε μαυσωλείο, τον βοηθά να «ξετυλίγει μια παραληρηματική ιστορία, όπου η τυραννία της αυτοπαρατήρησης, η φαντασμαγορία της ωμότητας, η φάρσα της μοναχικής πολυφωνίας, από καθημερινές εμμονές γίνονται σκηνικές», τονίζει ο Φάις.

Η παράσταση κλείνει με τη μινιμαλιστική μουσική που έγραψε ο Θοδωρής Αμπατζής σε σεφαραδίτικο κλίμα. Ενα σπαρακτικό ισπανοεβραϊκό τραγούδι με στίχους που μετέγραψε ο Θοδωρής Γκόνης. Το ερμηνεύει «με κουρασμένη τραχύτητα» στο τέλος της παράστασης ο Κωνσταντίνος Αβαρικιώτης «χορεύοντας με τη σκιά του» (βίντεο: Νίκος Τζερμιαδιανός).

Το ηθικό, σιωπηλά πολιτικό συμπέρασμα της «Πέστροφας Δουνάβεως», σύμφωνα με τον συγγραφέα της, είναι ένα. «Ζούμε σε μια εποχή ερμαφρόδιτη. Η αδιαφοροποίητη, όμως, περίοδος, αυτός ο χυλός έχει τελειώσει. Πρέπει να ξαναβρούμε τις διαφορές μας. Η εποχή της αδιαφοροποίητης ευδαιμονίας μάς εγκατέλειψε προ πολλού. Μέσα από τις διαφορετικότητές μας βρίσκουμε τις ομοιότητες».

Στις πρόβες του μονολόγου, ο Φάις έφερνε στη σκηνοθέτιδα και τον πρωταγωνιστή ποικίλες μουσικές: Σούμπερτ, τάνγκο του γκέτο της Βαρσοβίας και σεφαραδίτικα τραγούδια. Εφερνε επίσης βιβλία -Χανς Γιονά, Μάγκρις, Λακάν, Ζιράρ, Σίνγκερ- αλλά και «φαγωμένες αναμνήσεις και ταραγμένα ενύπνια». Και εκείνοι του το ανταπέδιδαν χαρίζοντάς του «σπάνιες σιωπές, κρυφές χειρονομίες, συγκίνηση και ρίγος».

Η μεταξύ τους «χημεία» λειτούργησε γόνιμα. Εξ ου θα έχει και συνέχεια. Ο Φάις σχεδιάζει να παρουσιάσει σε ενιαία παράσταση τον χειμώνα «Το κίτρινο σκυλί» του, το σκηνικό hommage για την Κωνσταντίνα Κούνεβα με την Αλεξία Καλτσίκη, που είχε δεχτεί τον χειμώνα που μας πέρασε επίθεση από «αναρχικούς», και την «Πέστροφα Δουνάβεως» με τον Αβαρικιώτη, συστεγασμένα υπό τον τίτλο «Σκοτεινή πανίδα». «Ετσι κι αλλιώς πρόκειται για ομόρριζα κείμενα όσον αφορά τον βρασμό της γραφής και της μνήμης», διευκρινίζει.*

INFO: Οι παραστάσεις του κύκλου «Βορράς» είναι οι: «Πέστροφα Δουνάβεως» του Φάις (ώς 16/7). «Μικρό Λεξικό Ανωμάλων» των Αντώνη και Κωνσταντίνου Κούφαλη, σε σκηνοθεσία Κοσμά Φοντούκη, με τους Ιωάννα Παππά και Ομηρο Πουλάκη (ώς 16/7). «Βλαβερές Αναγνώσεις» του Θόδωρου Γρηγοριάδη, σε σκηνοθεσία Γιάννη Παρασκευόπουλου, με τους Δημήτρη Σαμόλη, Γιάννη Παρασκευόπουλο και Μαγδαληνή Μπεκρή (19-23/7). «Τι λες κι εσύ, Μπάμπη;» του Σάκη Σερέφα, σε σκηνοθεσία Βίκυς Γρηγοριάδου, με τους Θανάση Δόβρη, Θανάση Χαλκιά και Βασίλη Βηλάρα (19-23/7). Πληροφορίες στο: 2510-620566.

Advertisements

Τέσσερα έργα μιλούν για τον Βορρά

  • Πέντε συγγραφείς με βόρεια καταγωγή, οι Θόδωρος Γρηγοριάδης, Αντώνης και Κωνσταντίνος Κούφαλης, Σάκης Σερέφας και Μισέλ Φάις συνυπάρχουν με ξεχωριστά κείμενα, γραμμένα ειδικά για τον κύκλο «Βορράς», που θα παρουσιαστεί στο πλαίσιο του Φεστιβάλ Φιλίππων-Καβάλας 2010.

Αντώνης και Κωνσταντίνος Κούφαλης έγραψαν το «Μικρό λεξικό  ανωμάλων»

Αντώνης και Κωνσταντίνος Κούφαλης έγραψαν το «Μικρό λεξικό ανωμάλων»

Πρόκειται για τον προσωπικό εσωτερικό βορρά του καθενός, αλλά και για τις εμμονές και τους προβληματισμούς που θα μπορούσε να προκαλέσει ένας τέτοιος γεωγραφικός προσανατολισμός. Οι παραστάσεις χωρίζονται σε δύο ενότητες, Βορράς Α («Πέστροφα Δουνάβεως» και «Μικρό Λεξικό Ανωμάλων») και Βορράς Β («Βλαβερές αναγνώσεις»και «Τι λες κι εσύ, Μπάμπη;»), οι οποίες θα παρουσιαστούν από τη Δευτέρα έως την Παρασκευή και από 19 έως 23/7, αντίστοιχα, στο «Απεντομωτήριο».

«Η νύχτα ως αφορμή για καταβύθιση στην καταγωγή, στη σάρκα, στη σιωπή. Στο νυχθημερόν παραμιλητό ενός συγγραφέα -όπου συνείδηση και γλώσσα κανιβαλίζονται- η τυραννία της αυτοπαρατήρησης, η φαντασμαγορία της ωμότητας, η φάρσα της μοναχικής πολυφωνίας αναδεικνύονται σε καθημερινές εμμονές», σημειώνει ο Μισέλ Φάις για την «Πέστροφα Δουνάβεως», που σκηνοθετεί η Λίλυ Μελεμέ και ερμηνεύει ο Κ. Αβαρικιώτης.

Το «Μικρό Λεξικό Ανωμάλων» είναι μια «αλληγορία πάνω στις σαρωτικές αλλαγές που συμβαίνουν στο περιβάλλον και τον άνθρωπο τα τελευταία χρόνια», σύμφωνα με τους συγγραφείς Αντώνη και Κωνσταντίνο Κούφαλη. Δύο νέα παιδιά ύστερα από μία οικολογική καταστροφή μεταναστεύουν σ’ έναν άγνωστο «Βορρά» για να αποφύγουν τις επιπτώσεις και να διασώσουν τη γλώσσα τους… Σκηνοθεσία Κοσμάς Φοντούκης, με τους Αν. Παπαδοπούλου, Ι. Παππά, Ομ. Πουλάκη.

Μερικά προσωπικά κείμενα πρέπει άραγε να διαβάζονται στην ώρα τους ή μήπως καλύτερα να περιμένουν στα μυστικά συρτάρια της μνήμης; είναι ένα από τα ερωτήματα που θέτει ο Θεόδωρος Γρηγοριάδης στις «Βλαβερές αναγνώσεις». Ενα βιβλίο από το παρελθόν ανασύρεται σε μία συνάντηση ανάμεσα σε έναν ώριμο άντρα που ζει στον Εβρο και έναν εικοσάχρονο στρατιώτη που έχει φέρει τα χειρόγραφα – κάποτε φυλαγμένα από τον φιλόλογο πατέρα του. Από τις σελίδες του αυτοβιογραφικού κειμένου ξεπηδάει μια αποσιωπημένη σχέση… Σκηνοθεσία: Γιάννης Παρασκευόπουλος, με τους Δ. Σαμάλη, Γ. Παρασκευόπουλο, Μ. Μπεκρή.

Ενα πούλμαν διασχίζει τη φρεσκοχαραγμένη Εγνατία οδό, εκτελώντας το δρομολόγιο Γρεβενά – Θεσσαλονίκη. Σωτήρη λένε τον οδηγό. Μπάμπη τον συνοδηγό. Σαμάνθα μια μύγα. Ο δρόμος αυτός είναι ολοκαίνουργιος. Ο Σωτήρης αφηγείται μια πονεμένη ιστορία που έζησε στον παλιό τον δρόμο, στο «Τι λες κι εσύ, Μπάμπη;» του Σάκη Σερέφα. Σκηνοθεσία Βίκυ Γεωργιάδου, με τους Θ. Δόβρη, Θ. Χαλκιά, Β. Βηλαρά.

Αντιγόνη Καράλη, ΕΘΝΟΣ, 12/07/2010

Συγγραφική πυξίδα στραμμένη στο Βορρά

  • Ποια εσωτερικά τοπία δείχνει η πυξίδα και ποιους προβληματισμούς “γεννά” ο Βορράς ως γεωγραφικός προσανατολισμός σε πέντε συγγραφείς με βόρεια καταγωγή; Ο Θεόδωρος Γρηγοριάδης, ο Αντώνης και ο Κωνσταντίνος Κούφαλης, ο Σάκης Σερέφας και ο Μισέλ Φάις αποκαλύπτουν τον δικό τους “Βορρά”, στην ομώνυμη θεατρική παράσταση, που αποτελεί παραγωγή-παραγγελία του Φεστιβάλ Φιλίππων-Καβάλας.

  • Της Δέσποινας Ντάρτζαλη, ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ: 10/07/2010

Οι πέντε συγγραφείς συνυπάρχουν με ξεχωριστά κείμενα, γραμμένα ειδικά για την παράσταση, που θα παρουσιαστεί σε δύο μέρη, στον “Βορρά Α” και τον “Βορρά Β”, στο “Απεντομωτήριο” της Καβάλας. Η “Πέστροφα Δουνάβεως” του Μισέλ Φάις και το “Μικρό Λεξικό Ανωμάλων” (φωτογραφία) του Αντώνη και του Κωνσταντίνου Κούφαλη συνθέτουν τον “Βορρά Α”, που κάνει πρεμιέρα στις 12 Ιουλίου (έως τις 16 Ιουλίου). Πώς ορίζουν οι συγγραφείς τους τον μέσα τους Βορρά; Πώς βιώνουν τον ελληνικό Βορρά αλλά και πώς κρίνουν τη στάση του ισχυρού ευρωπαϊκού Βορρά απέναντι στον ασθενέστερο Νότο;

  • Μισέλ Φάις: Καιρός να σπάσουμε την πυξίδα του παρελθόντος

Για τον Μισέλ Φάις “ο γεωγραφικός Βορράς γίνεται ψυχικός και πνευματικός ορίζοντας. Γεννημένος στην ακριτική Κομοτηνή -άλλοτε πολυπολιτισμικότερη- ζυμώθηκα με ανθρώπους των συνόρων, των παραμεθορίων, εκεί όπου γλώσσες, οι ψυχές και οι ζωές ανακατεύονται χωρίς να σβήνουν οι διαφορές”. Ο σκηνικός Βορράς αποτυπώνεται στην “Πέστροφα Δουνάβεως”, “ένα κείμενο που αντιμετωπίζει τη μνήμη και την καταγωγή με όρους σωματικής και γλωσσικής βίας”, όπως εξηγεί ο συγγραφέας. “Το έργο είναι αφιερωμένο στον θείο μου Μισέλ Φάις, τον γελαστό υφασματέμπορα εκ Δράμας, τον οποίο Βουλγαρογερμανοί, μια παγωμένη ανοιξιάτικη νύχτα του ’43, πέταξαν στα σκοτεινά νερά του κεντροευρωπαίου Δούναβη”, προσθέτει. “Μαζί με την Λίλλυ Μελεμέ (σκηνοθεσία) και τον Κωσταντίνο Αβαρικιώτη (ερμηνεία) θα συναντηθούμε στο ‘Απεντομωντήριο’ της Καβάλας. Εκεί μαζί με του θεατρόφιλους που θα μας τιμήσουν (αλλά και τους 1.800 «φτερουγισμένους» Εβραίους της πρώην κόκκινης καπνούπολης) θα δούμε πώς ένας συγγραφέας σε πυρετώδη ακινησία κολυμπάει αντίθετα στο ρεύμα (σαν άλλη πέστροφα) της Ιστορίας, της νοσταλγίας, της ενδοσκόπησης, της πλοκής”.
Όσο για τον ελληνικό Βορρά, ο Μισέλ Φάις επισημαίνει: “Έχουμε νομίζω το μοναδικό ευρωπαϊκό ‘προνόμιο’ ο Βορράς μας να έχει σύνδρομα καταδίωξης αναφορικά με τον Νότο μας. Κάπου είναι υπαρκτό το πρόβλημα, κάπου καλύπτει χαμένες ιστορικά ευκαιρίες αλλά και υπάρχουν ψυχολογικά ερείσματα. Το κρίσιμο πάντως είναι μην έχουμε σαν δεκανίκι μια πυξίδα περασμένων δεκαετιών για να μιλήσουμε για τον δυτικό, ανατολικό, βόρειο ή νότιο εαυτό μας.  Ήρθε ο καιρός να σπάσουμε την πυξίδα του παρελθόντος και να γίνουμε μια ενότητα”.
Και πώς κρίνει τη στάση του ισχυρού ευρωπαϊκού Βορρά έναντι του ασθενέστερου Νότου, στον οποίο ανήκει και η Ελλάδα; “Το ζήτημα είναι τι κάνουμε εμείς κι όχι οι άλλοι.  Άσπρισαν τα μαλλιά μου, βαρέθηκα να ακούω τι κάνουν οι άλλοι υπέρ μας ή εναντίον μας. Ας μιλήσουμε κάποτε για το τι κάνουμε εμείς για τον εαυτό μας. Ας γίνουμε, επιτέλους, γονείς του ανήλικου εαυτού μας. Οι ισχυροί θα είναι ισχυροί, το καίριο είναι πώς μεταφράζουμε εμείς αυτή τη δύναμη. Ως κτηνωδία; Και φερόμαστε σαν κακομαθημένοι; Ως υποτέλεια; Και τους γλείφουμε;  Ή ως ρεαλιστές και στρέφουμε το δύσκολο διεθνές πεδίο προς το συμφέρον του τόπου; Πρέπει να απαλλαγούμε από αγκυλώσεις του παρελθόντος και προβληματικές επιβιώσεις τους στο παρόν”.

  • Αδελφοί Κούφαλη: Ο τόπος μας μεταβάλλεται σ’ ένα ιδιώνυμο εξορίας

“Βορράς εντός μας είναι ένας τόπος εξορίας, ένα γκουλάγκ οικειοθελούς εκτοπισμού και προαποφασισμένης αλλά ίσως ουσιαστικής ενδοσκόπησης.  Ένας τόπος χωρίς ήχους, φωτισμένος άπλετα -κλινικά θα λέγαμε-, άσηπτος εξωτερικών επιρροών, άοσμος, αόρατος και διαφανής”. Σ’ αυτόν τον τόπο οδηγεί η εσωτερική πυξίδα τον Αντώνη και τον Κωνσταντίνο Κούφαλη, τους δύο καβαλιώτες συγγραφείς που καταθέτουν στον “Βορρά” το “Μικρό Λεξικό Ανωμάλων”. Μια αλληγορία πάνω στις σαρωτικές αλλαγές που συμβαίνουν στο περιβάλλον και τον άνθρωπο τα τελευταία χρόνια, το έργο παρουσιάζεται σε σκηνοθεσία Κοσμά Φοντούκη με τους Αννέζα Παπαδοπούλου, Ιωάννα Παππά και  Όμηρο Πουλάκη να ερμηνεύουν τους ρόλους. Τέκνα του Βορρά οι αδελφοί Κούφαλη, εντοπίζουν τα πλεονεκτήματα αλλά και τις αδυναμίες του. “Οι χιλιομετρικές αποστάσεις είναι συχνά το άλλοθι της υποβάθμισής του. Με την Θεσσαλονίκη να καμώνεται την πρωτεύουσα του Βορρά και την Καβάλα να εστιάζει την ύπαρξή της σε πλεονεκτήματα κάλλους που φθίνουν συνεχώς, ο τόπος μας μεταβάλλεται σ’ ένα ιδιώνυμο εξορίας”, διαπιστώνουν. “Επιλέγοντας να ζήσουμε εδώ και να αντιμετωπίσουμε τα αρνητικά του παρελκόμενα, ασκούμαστε σε μεθόδους αδιάκοπης άμυνας. Στερούμενοι, ακονίζουμε δόντια και νύχια.  Ίσως σε αυτό να πλεονεκτούμε των ανθρώπων του Νότου”, προσθέτουν. Σε μεγαλύτερη κλίμακα θεωρούν ότι “αυτό που ορίζει την υπεροχή του ευρωπαϊκού Βορρά σε βάρος του αδύναμου Νότου, όπου και ανήκουμε, είναι οι δημοκρατικές δομές της κοινωνίας του και η εφαρμογή τους σε όλες τις καθημερινές δράσεις στην ιδιωτική και τη δημόσια ζωή. Φθονούμε τα προνόμια που απολαμβάνουν οι βόρειοι ευρωπαίοι πολίτες σαν φυσική προέκταση της ιθαγένειάς τους. Επιλεγμένα ή κατ’ ανάγκη βιώνουμε στο έπακρο ένα Νότο που πυρπολείται από μια γενικευμένη έκπτωση αξιών και αισθημάτων. Δεν υπάρχει ελπίδα, φοβόμαστε”.

  • “Βορράς Α”: 12-16 Ιουλίου, “Απεντομωτήριο”.
  • Ώρα έναρξης: 9.30 μ.μ. Τιμές εισιτηρίων: 20 ευρώ, 15 ευρώ (φοιτητικό).

Μπογιές εναντίον της θεατρικής Κούνεβα. ΣΤΟ «ΑΠΟ ΜΗΧΑΝΗΣ ΘΕΑΤΡΟ»

  • Με μπογιές ομάδα νεαρών… έβαψε το θέατρο όπου θα παρουσιαζόταν το «Κίτρινο σκυλί», έργο του Μισέλ Φάις εμπνευσμένο από το δράμα της Κούνεβα
  • 22 Δεκεμβρίου 2008. Η Κωνσταντίνα Κούνεβα από τη Βουλγαρία, που εργάζεται ως καθαρίστρια στον ΗΣΑΠ, δέχεται επίθεση με βιτριόλι στο πρόσωπο, το κεφάλι και τον ώμο. Από τις πορείες των εργαζομένων, τις τηλεοπτικές εκπομπές και το νοσοκομείο όπου η Κούνεβα δίνει μάχη ακόμη και σήμερα, η υπόθεση πέρασε στη γραφή του Μισέλ Ράις, με τον θεατρικό του μονόλογο «Το κίτρινο σκυλί».
  • Λίγα λεπτά πριν από την πρεμιέρα της παράστασης, ομάδα νεαρών ηλικίας 20-30 ετών, κατέβαιναν την οδό Ακαδήμου κατευθυνόμενοι προς το «Από Μηχανής Θέατρο». Με μπογιές και πινέλα στα χέρια πλησίασαν τον Μισέλ Φάις, φωνάζοντας συνθήματα όπως «Προσπαθείς να βγάλεις χρήματα από την υπόθεση της Κούνεβα». Στα επόμενα πέντε λεπτά πέταγαν μπογιές στα καθίσματα και βανδάλιζαν τη σκηνή του θεάτρου.
  • «Φίμωσαν βιαίως μια παράσταση. Έκπληκτος είδα μπροστά μου μια ομάδα οργισμένων νέων. Θέλησα να συζητήσω μαζί τους αλλά δεν τα κατάφερα», σχολίασε χθες στα «ΝΕΑ» ο Μισέλ Φάις. Οι παραστάσεις της εβδομάδας ακυρώθηκαν ώστε να αποκατασταθούν οι ζημιές.  Η Κωνσταντίνα Κούνεβα είχε αρχίσει αγώνα απέναντι στην «εργοδοτική τρομοκρατία», ενώ είχε αρνηθεί να υπογράψει για μειωμένο δώρο Χριστουγέννων. Η απόλυση της μητέρας της που εργαζόταν στην ίδια εταιρεία, αλλά και η μετάθεση της ίδιας σε σταθμό μακριά από το σπίτι της δεν τη σταμάτησαν.
  • Η ηρωίδα του θεατρικού μονολόγου «Το κίτρινο σκυλί» Ρούσκα Ρούσεβα- ρόλο που ερμηνεύει η Αλεξία Καλτσίκη- «βρίσκεται παγιδευμένη σε έναν άδικο κόσμο και σε μια θλιβερή καθημερινότητα». Το θέατρο έρχεται να συνδεθεί με την πραγματικότητα μέσα από τα συναισθήματα που μοιράζονται η Ρούσεβα και η Κούνεβα, που άφησε την πατρίδα της για να αναζητήσει μια καλύτερη τύχη για εκείνη και το παιδί της στην Ελλάδα.
  • «Στο θεατρικό έργο η Κωνσταντίνα Κούνεβα αποκόβεται από την καθημερινότητά της, από τον αγώνα της, από την κοινωνική της τάξη και τα βιώματά της, από τον κόσμο της», υποστήριζαν στην προκήρυξη- με την υπογραφή «Αλληλέγγυες- Αλληλέγγυοι»- οι νεαροί που «έβαψαν» το θέατρο σε ένδειξη διαμαρτυρίας. «Της επιβάλλουν το πρόσωπο του εξιλαστήριου θύματος και όχι της μετανάστριας- αγωνίστριας. Επιβάλλουν την εμπειρία του λιθοβολημένου που συγχωρεί. Περιφρονούν και απαξιώνουν τον κόσμο της, που θέλουν να παραμείνει αόρατος».
  • Για «ιδεολογική θολούρα από μεριά των δραστών» μιλάει ο Μισέλ Φάις. «Είχαμε δηλώσει ότι τα έσοδα της πρώτης (σ.σ.: δηλαδή της ημέρας της επίθεσης) και της τελευταίας παράστασης, θα κατατεθούν στον τραπεζικό λογαριασμό της Κούνεβα. Δεν θέλησα να εκμεταλλευτώ το δράμα της. Αντιθέτως, με ευαισθητοποίησε και θεωρώ πως το σεβάστηκα».  Με χειρόγραφο σημείωμά της που έστειλε από το νοσοκομείο η Κωνσταντίνα Κούνεβα έπαιρνε χθες το απόγευμα θέση: «Η κοινωνία χρειάζεται σήμερα σκέψη και διάλογο. Η τέχνη πρέπει να εκφράζεται ελεύθερα. Γι΄ αυτό να συνεχιστούν οι παραστάσεις του έργου Φάις».
  • «Το έργο γράφτηκε πυρετωδώς και μεταφέρθηκε επί σκηνής πυρετωδώς. Εν μέσω αλυσιδωτών σκανδάλων, βίαιης καταστολής και τυφλής κοινωνικής οργής. Με υποτυπώδη οικονομικά και όλοι οι συντελεστές δούλεψαν αφοσιωμένα», σημειώνουν σε κείμενό τους με αφορμή την προχθεσινή επίθεση, οι συντελεστές της παράστασης Δημήτρης Ίσαρης, Αλεξία Καλτσίκη, Ηλίας, Κοσίντας, Εύα Μανιδάκη, Λίλυ Μελεμέ (σκηνοθέτις), Λευτέρης Παυλόπουλος, Μισέλ Φάις.

Links

Αναβάλλονται οι παραστάσεις του έργου «Το κίτρινο σκυλί» του Μισέλ Φάις γι΄ αυτή την εβδομάδα στο «Από Μηχανής Θέατρο» (Ακαδήμου 13, Κεραμεικός, τηλ. 210-5231.131).

Δικαιώματα και «ζωντανή μνήμη»

  • «Η τέχνη πρέπει να ξαναγίνει τέχνη (να μας ταράζει βαθιά). Η αστυνομία, αστυνομία (να συλλάβει τους ενόχους του ωμού εγκλήματος κατά της Κούνεβα). Η πολιτική, πολιτική. Η κοινωνία, κοινωνία (ας υπερασπιστούμε επιτέλους τα δικαιώματά μας)», υποστηρίζουν οι συντελεστές της παράστασης «Το κίτρινο σκυλί». «Η περιπέτεια της γραφής και η περιπέτεια της σκηνής ελπίζω να ανακουφίσουν την περιπέτεια της ζωής», προσθέτει ο Μισέλ Φάις.
  • Διαφορετική άποψη για τον ρόλο της τέχνης είχαν οι «Αλληλέγγυες- Αλληλέγγυοι» νεαροί της επίθεσης στην προκήρυξή τους: «Εμείς ως κομμάτια των κοινωνικών διεργασιών που έχουν γεννήσει αλλά και εγκυμονούν εξεγέρσεις, κρατάμε ακόμα και τη ζωή που γέννησε ο θάνατος, κρατάμε την εξεγερμένη αξιοπρέπεια της Κωνσταντίνας Κούνεβα». Και καταλήγουν: «Αυτό που λέτε τέχνη, το λέμε προσβολή. Με αγώνες θα κρατήσουμε τη μνήμη ζωντανή».

  • Δάφνη Κοντοδήμα, TA NEA: Τρίτη 12 Μαΐου 2009

«Η τεχνη να εκφραζετε ελεφτερα»

  • Αντιδράσεις για την επίθεση με μπογιές στο «Κίτρινο σκυλί», που ανεβαίνει στο «Από Μηχανής Θέατρο»
  • «Η κοινωνια χριαζετε σημερα σκεψη και διαλογο, η τεχνη πρεπει να εκφραζετε ελεφτερα. Για αυτο να συνεχιστουν οι παραστασεις του εργου του Φαϊς».
  • Η ιδιόχειρη επιστολή της Κωνσταντίνας Κούνεβα με χθεσινή ημερομηνία δίνει μια άλλη διάσταση του θέματος που προέκυψε ύστερα από την επίθεση αγνώστων με μπογιές λίγο πριν από την πρεμιέρα της παράστασης «Το κίτρινο σκυλί» του Μισέλ Φάις, την Κυριακή το βράδυ, στο «Από Μηχανής Θέατρο».

    «Η τεχνη να εκφραζετε ελεφτερα»

    Η παράσταση που ήταν αφιερωμένη στην Κωνσταντίνα Κούνεβα (το έργο είναι εμπνευσμένο από την επίθεση που δέχθηκε η Βουλγάρα καθαρίστρια με καυστικό οξύ στο πρόσωπο, το κεφάλι και τον ώμο) ακυρώθηκε.

    «Η τεχνη να εκφραζετε ελεφτερα»

    Μια ομάδα που την αποτελούσαν περίπου είκοσι άτομα μπήκε στην αίθουσα του θεάτρου, πέταξε μπογιές στους τοίχους και τα καθίσματα, φωνάζοντας συνθήματα κατά της παράστασης του έργου «Το κίτρινο σκυλί».

    «Η τέχνη σας βρωμάει θάνατο, αλληλεγγύη στην Κούνεβα», έγραψαν οι νεαροί στον εξωτερικό τοίχο του θεάτρου, υπογράφοντας με το σήμα των αναρχικών. Οι δράστες της επίθεσης απομακρύνθηκαν πεζή από τον χώρο του θεάτρου.

    «Το έργο θα ανέβει. Συνεχίζουμε. Το ιδιωτεύειν δεν μας ταιριάζει…» αναφέρουν οι συντελεστές της παράστασης, η οποία δεν θα παιχτεί και σήμερα (δεν παίχτηκε ούτε χθες).

    «Επιχείρησαν να καταργήσουν το δικαίωμα ενός συγγραφέα, μιας ηθοποιού, μιας σκηνοθέτριας, μιας σκηνογράφου, ενός φωτιστή, ενός μουσικού κι ενός ολόκληρου θεάτρου να διατυπώσουν τη θέση τους γι αυτό που μας συγκλόνισε όλους τη νύχτα της 22 Δεκεμβρίου 2008» τονίζουν σε ανακοίνωσή τους οι ίδιοι. «Επιχείρησαν να στερήσουν το δικαίωμα της Ρούσκα Ρούσεβα (σκηνική αντανάκλαση της Κωνσταντίνα Κούνεβα) να πει: «Η αγάπη ανταλλάσσεται μόνο με αγάπη». Επιχείρησαν να καταστρέψουν την εργασία και τον κόπο κάποιων ανθρώπων, προσπαθώντας να αμαυρώσουν το ήθος αυτής της χειρονομίας».

    «Θέλουμε να εκφράσουμε σε όλους τους τόνους την πλήρη αντίθεσή μας στην τραμπούκικη επίθεση που δέχτηκε, από τριάντα περίπου δήθεν υπερεπαναστάτες, η παράσταση «Το κίτρινο σκυλί» του συγγραφέα Μισέλ Φάις, το βράδυ της Κυριακής. Η παράσταση, της οποίας τα έσοδα θα δίνονταν στην Κωνσταντίνα Κούνεβα, η οποία ήταν σύμφωνη με τη διεξαγωγή της, τελικώς ματαιώθηκε. Οι αυτόκλητοι αλληλέγγυοι επαναστάτες μετατράπηκαν σε σκληρούς αδίστακτους λογοκριτές», αναφέρει σε ανακοίνωσή του ο ΣΥΡΙΖΑ.

Νέα «επίθεση» κατά της Κούνεβα. Από ομάδα διαφωνούντων με τον πολιτικό ρόλο του έργου «Το κίτρινο σκυλί» του Μισέλ Φάις

  • ΒΑΝΔΑΛΙΣΜΟΙ. Τις δύο όψεις του φασισμού ζήσαμε το περασμένο Σαββατοκύριακο στο κέντρο της Αθήνας: στην Ομόνοια, ακροδεξιά στοιχεία εξαπέλυαν επιθέσεις εναντίον μεταναστών, ενώ την Κυριακή, στον Κεραμεικό, ακροαριστερά στοιχεία εισέβαλαν σε θέατρο και επέβαλαν τη ματαίωση της παράστασης. Συγκεκριμένα: στο θέατρο «Από Μηχανής» (Ακαδήμου 13) είχε προγραμματιστεί η πρεμιέρα του θεατρικού έργου «Το κίτρινο σκυλί» του Μισέλ Φάις, σε σκηνοθεσία της Λίλλυς Μελεμέ και με ερμηνεύτρια την Αλεξία Καλτσίκη. Το έργο ήταν εμπνευσμένο από την επίθεση αγνώστων εναντίον της Κωνσταντίνας Κούνεβα, ενώ είχε αποφασιστεί, από τις δώδεκα παραστάσεις που είχαν προγραμματιστεί, οι εισπράξεις από την πρώτη και την τελευταία να διατεθούν στην Κ. Κούνεβα. Σημειωτέον, η τελευταία ήταν ενήμερη για το επικείμενο ανέβασμα της παράστασης και ήταν θετικά προδιατεθειμένη. Ωστόσο, τη νύχτα της πρεμιέρας τριάντα περίπου άτομα εισέβαλαν στο θέατρο, διέπραξαν βανδαλισμούς, προκάλεσαν σοβαρές ζημιές στη σκηνή και στην πλατεία και μοίρασαν προκηρύξεις. Οπως μας είπε χθες το πρωί ο Μισέλ Φάις: «Προσπάθησα να ανοίξω διάλογο μαζί τους, στάθηκε αδύνατον. Με έφτυσαν, με απώθησαν, όπως και άλλους συνεργάτες, πήραν τον πυροσβεστήρα και τον άνοιξαν μέσα στο θέατρο, ενώ πέταξαν μπογιές στις καρέκλες. Αναγκαστήκαμε να ματαιώσουμε την πρεμιέρα». Οι εισβολείς αναφέρουν, μεταξύ των άλλων, στην προκήρυξή τους: «Τις προσπάθειες της εξουσίας να κλείσει τις ρωγμές που άνοιξαν, να απαλύνει τις πληγές και να ξαναγράψει την ιστορία, έρχεται να υποδεχθεί μετά βαΐων και κλάδων “Το κίτρινο σκυλί” ή αλλιώς Δολοφονώντας την Κωνσταντίνα Κούνεβα».

Υπέρ Φάις η Κούνεβα

  • Η ίδια η Κ. Κούνεβα, με επιστολή της προς το συγγραφέα, κατέστησε γνωστό το εξής: «Η κοινωνία χρειάζεται σήμερα σκέψη και διάλογο. Η τέχνη πρέπει να εκφράζεται ελεύθερα. Γι’ αυτό να συνεχιστούν οι παραστάσεις του έργου του Φάις». Ο συγγραφέας και οι λοιποί συντελεστές της παράστασης εξέδωσαν δελτίο Τύπου, στο οποίο αναφέρουν: «Επιχείρησαν να καταστρέψουν την εργασία και τον κόπο κάποιων ανθρώπων προσπαθώντας να αμαυρώσουν το ήθος αυτής της χειρονομίας. […]» Το Γραφείο Τύπου του ΣΥΡΙΖΑ καταδίκασε την επίθεση χαρακτηρίζοντάς τους τριάντα εισβολείς «δήθεν “υπερεπαναστάτες”». Πάντως, ο Μ. Φάις και οι άλλοι συντελεστές δηλώνουν ότι «το έργο θα ανέβει. Συνεχίζουμε. Το ιδιωτεύειν δεν μας ταιριάζει…».
  • Του Ηλια Mαγκλινη, Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, 12/5/2009

Η επίθεση με μπογιές ακύρωσε την παράσταση για την Κούνεβα

Η Κωνσταντίνα Κούνεβα είχε δεχτεί επίθεση με καυστικό υγρό στο πρόσωπο, το κεφάλι και τον ώμο.
  • Η επίθεση αγνώστων με μπογιές στο «Από Μηχανής» θέατρο έγινε αιτία για ν’ ακυρωθεί η χθεσινοβραδινή παράσταση που ήταν αφιερωμένη στην Κωνσταντίνα Κούνεβα. Ομάδα που αποτελείτο από περίπου 20 άτομα μπήκε στην αίθουσα του θεάτρου, πέταξε μπογιές στους τοίχους και τα καθίσματα, φωνάζοντας συνθήματα κατά της παράστασης του έργου «Το κίτρινο σκυλί». «Η τέχνη σας βρωμάει θάνατο, αλληλεγγύη στην Κούνεβα», έγραψαν οι νεαροί στον εξωτερικό τοίχο του θεάτρου, στη οδό Ακαδήμου 13 στο Μεταξουργείο, υπογράφοντας με το σήμα των αναρχικών. Η επίθεση πραγματοποιήθηκε λίγο πριν τις 10 και περίπου μισή ώρα πριν την έναρξη της θεατρικής παράστασης. Ο συγγραφέας του έργου Μισέλ Φάις εμπνεύστηκε από το δράμα της Βουλγάρας καθαρίστριας που δέχτηκε, τον  περασμένο Δεκέμβριο, επίθεση με καυστικό οξύ στο πρόσωπο, το κεφάλι και τον ώμο. Οι υπεύθυνοι της παράστασης είχαν πάρει την έγκριση της Κούνεβα και επρόκειτο να διαθέσουν μέρος των εσόδων για τη νοσηλεία της.  Οι δράστες της επίθεσης απομακρύνθηκαν πεζή από το χώρο του θεάτρου.
  • ΤΑ ΝΕΑ: Δευτέρα 11 Μαΐου 2009. Τελευταία ενημέρωση: 11/05/2009 06:25. Web-Only

Μπογιές κατά παράστασης

  • Επίθεση με μπογιές στο «Από Μηχανής Θέατρο» πραγματοποίησε ομάδα 20-25 νεαρών, το βράδυ της Κυριακής, μισή ώρα πριν από την έναρξη της παράστασης, «Το κίτρινο σκυλί», έργο του Μισέλ Φάις επηρεασμένο από τη δολοφονική επίθεση κατά της μετανάστριας Κωνσταντίνας Κούνεβα.
  • Η παράσταση, που τελικά αναβλήθηκε λόγω της επίθεσης, ξεκινούσε στις 10.15 το βράδυ. Στις 9.45 οι δράστες της επίθεσης, μπήκαν στο θέατρο, πέταξαν μπογιές και έγραψαν συνθήματα φωνάζοντας «βγάζετε λεφτά από τον πόνο της Κούνεβα», «κάνατε αστικό θέμα την Κούνεβα» και άλλα, όπως ανέφερε χαρακρητιστικά στην «Ε», ο Μισέλ Φάις.
  • Ο Μισέλ Φάις χαρακτήρισε «αδιανόητο» ό,τι συνέβη, επισήμανε ότι τα χθεσινοβραδινά έσοδα προορίζονταν για την Κωνσταντίνα Κούνεβα, η οποία «έχει ενημερωθεί και έχει δεχθεί με θέρμη την παράσταση και μάλιστα θέλει να την παρακολουθήσει και η μητέρα της και οι γιατροί που τη φροντίζουν» και τόνισε ότι οι δράστες της επίθεσης οικοποιήθηκαν έννοιες και λέξεις που χρησιμοποιούν άνθρωποι του αναρχικού χώρου. Μετά την επίθεση στο θέατρο της οδού Ακαδήμου 13, στον Κεραμεικό, οι δράστες διέφυγαν πεζή.
  • Ελευθεροτυπία, Δευτέρα 11 Μαΐου 2009

Γίναμε κομάντος για το «Σκυλί»

Γίναμε κομάντος για το «Σκυλί»
  • «Εν θερμώ» γράφτηκε το κείμενο. «Εν θερμώ» ετοιμάστηκε η παράσταση. «Εν θερμώ» έγιναν όλα. Ωστόσο, «μερικές φορές, πράγματα που γίνονται «εν θερμώ» με πείσμα και διάθεση «κομάντος» μπορεί να έχουν περισσότερο ενδιαφέρον. Αυτό δεν το ξέρει, εκ των προτέρων, κανείς. Ολα αποδεικνύονται στην πράξη και κρίνονται από το αποτέλεσμα» υποστηρίζει η Λίλλη Μελεμέ.

  • Το «αποτέλεσμα» αυτής της «εν θερμώ» συνάντησης παρουσιάζεται από σήμερα (έως και τις 2 Ιουνίου) στη σκηνή του «Από Μηχανής Θεάτρου» με την Αλεξία Καλτσίκη να φοράει ποδιά και κίτρινα λαστιχένια γάντια, προκειμένου να υποδυθεί την πρωταγωνίστρια στο «Κίτρινο σκυλί» του Μισέλ Φάις, ένα περιδινούμενο κείμενο, όπου ο ρεαλισμός της επιθυμίας χωνεύει μοτίβα της ετερότητας, του αποδιοπομπαίου θύματος και του απομαγευμένου κόσμου.
  • Το «Κίτρινο σκυλί» είναι ένα έργο επείγουσας γλωσσικής πραγματικότητας. Ο συγγραφέας, με αφορμή την επίθεση με βιτριόλι, τον περασμένο Δεκέμβριο, κατά της Βουλγάρας καθαρίστριας Κωνσταντίνας Κούνεβα, έγραψε τον μακρύ, πυρετικό μονόλογο μιας νέας γυναίκας.
  • Η Ρούσκα Ρούσεβα αναπνέει μέσα από φωνές που καταλαμβάνουν την καθημερινότητά της· πρόσωπα οικεία, τυχαία, υπερβατικά τη μεταμορφώνουν σ’ ένα πολυφωνικό παραμιλητό. Αυτό είναι ένα αφηγηματικό παράδοξο. Η ηρωίδα του Φάις διεκδικεί έναν κόσμο αγάπης, ταυτόχρονα, μέσα από την πολιτική του ανυπεράσπιστου εαυτού και τη μεταφυσική του μη περαιτέρω εαυτού. Αυτό είναι ένα ηθικό παράδοξο.
  • «Παίρνοντας αφορμή από το βίαιο και αποτρόπαιο γεγονός που όλοι γνωρίζουμε, ο συγγραφέας μας παραδίδει το μονόλογο μιας γυναίκας, της Ρούσκα Ρούσεβα, η οποία στην πραγματικότητα είναι ένα πλάσμα που διψά και φλέγεται για αγάπη, φλέγεται από την επιθυμία να αγγίξει το απόλυτο, την αγάπη στον απόλυτο βαθμό» τονίζει η Λίλλη Μελεμέ που σκηνοθέτησε την παράσταση. Πρόκειται για ένα «πυρετικό, σχεδόν παραληρηματικό κείμενο, εκρηκτικό, παλλόμενο, που αποτελείται από θραύσματα και σπαράγματα μνήμης και ζωής, «χνούδια» όπως τα ονομάζει η ίδια η ηρωίδα».

Μίσος – αγάπη

  • Μια «ακροβασία ανάμεσα στο μίσος και την αγάπη, ανάμεσα στο παρόν και το παρελθόν της» που γράφτηκε μέσα σε είκοσι μέρες, «μια διαρκής ακροβασία και για τον ηθοποιό, του μυαλού και της ψυχής». «Ρούσκα Ρούσεβα, πρώην αρχαιολόγος, πρώην παντρεμένη, πρώην λυπημένη, κόκκινη καθαρίστρια για τη μαύρη εργοδοσία, για τους μαύρους επόπτες». Ετσι αυτοσυστήνεται η ηρωίδα-αφηγήτρια, η οποία συνδέεται με την Κούνεβα στο σημείο της εκκίνησης, της έμπνευσης, της αφορμής που οδήγησε τον συγγραφέα στο να γράψει το κείμενο.
  • Συνδέεται με το γεγονός διότι και η Ρούσκα Ρούσεβα είναι μια καθαρίστρια, αλλά δεν μένει στο γεγονός. «Δεν κάνουμε αναπαράσταση του γεγονότος, ούτε θα το θέλαμε. Μιλάει για το θέμα της αγάπης, για την αγάπη προς τον άλλο. Μια χαρακτηριστική φράση του έργου λέει ότι «ο μακρύτερος δρόμος είναι ο δρόμος προς τον άλλο. Ενας δρόμος στρωμένος σκατά και τριαντάφυλλα. Πώς περπατάς σε έναν δρόμο που δεν υπάρχει». Αυτόν ψάχνει η ηρωίδα, αυτό κάνει πράξη στη σκηνή». Ιστορίες της καθημερινότητάς της έρχονται και «μπλέκονται και φτιάχνουν μια αλυσίδα που οδηγεί ουσιαστικά στον δρόμο προς τον άλλο». Η ίδια η Λίλλη Μελεμέ είχε ευαισθητοποιηθεί με το θέμα της Κούνεβα. «Είναι ένα γεγονός που κάθε σκεπτόμενος άνθρωπος καταδικάζει. Μια βίαιη κι αποτρόπαια πράξη». Γι’ αυτό όταν ο Μισέλ Φάις της μίλησε για το έργο? «συγκινήθηκα βαθιά. Οταν το διάβασα, πήρε φωτιά τόσο το μυαλό μου όσο και η καρδιά μου κι είπα ότι πραγματικά θέλω να ασχοληθώ με αυτό το κείμενο».
  • Εξάλλου βαθύ της πιστεύω αποτελεί η άποψη ότι το «θέατρο είναι από μόνο του πολιτική πράξη κι οφείλει να συνομιλεί με την πραγματικότητα, με την περιρρέουσα ατμόσφαιρα της εποχής, να εμπνέεται από τη ζωή. Να είναι απολύτως «εδώ και τώρα»». «Οφείλουμε σαν καλλιτέχνες να συνομιλούμε με την εποχή μας, να επηρεαζόμαστε από αυτή και να δουλεύουμε σύμφωνα και κοντά στην εποχή μας» τονίζει. «Να ακούμε τον δρόμο, αυτό που συμβαίνει γύρω μας. Τα γεγονότα του Δεκεμβρίου 2008, αυτός ο αναβρασμός, αυτό το κύμα οργής, νομίζω ότι επηρέασαν κάθε άνθρωπο και κάθε καλλιτέχνη. Και τα ίχνη αυτών των γεγονότων ακόμη δεν έχουν σβήσει. Είναι νωπά».
  • Κρίνει ότι το θέατρο, σήμερα, λειτουργεί ως πολιτική πράξη; Ως καταγγελία; «Γίνονται προσπάθειες προς αυτόν τον δρόμο. Είναι σημαντικό. Αυτό δεν σημαίνει ότι όλη η θεατρική μας πραγματικότητα συνομιλεί απόλυτα με την εποχή της». Ο μονόλογος είναι ένα «δύσκολο» κείμενο και από τον ηθοποιό προς τον θεατή και αντίστροφα. «Το σημαντικό, όπως και σε όλα τα θεατρικά έργα, πολύ περισσότερο σε έναν μονόλογο, είναι να δημιουργηθεί μια ζωντανή σχέση με το κοινό. Να υπάρχει συνάντηση πραγματική με τους θεατές που κάθε βράδυ είναι διαφορετικοί. Κάθε βράδυ αυτή η συνάντηση πρέπει να είναι το ίδιο ζωντανή, αληθινή κι απόλυτα ειλικρινής από τον ηθοποιό που εκτίθεται στη σκηνή προς τους ανθρώπους που έχουν έλθει να παρακολουθήσουν την παράσταση».

Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ

  • «Το Κίτρινο Σκυλί» του Μισέλ Φάις, από την «Εταιρεία Θεάτρου Συν, Επί (+,Χ)» και την Καλλιτεχνική Εταιρεία «Λίθο». Στο «Από Μηχανής Θέατρο» (Ακαδήμου 13, Κεραμεικός, τηλ. 210-5231131). Προγραμματισμένη πρεμιέρα: Κυριακή 10 Μαΐου (απόψε). Διάρκεια παραστάσεων: έως και την Τρίτη 2 Ιουνίου. Παραστάσεις: κάθε Κυριακή 10.15 μ.μ. Δευτέρα και Τρίτη 9.00 μ.μ. Τιμές εισιτηρίων: € 20 και €  14 (μειωμένο-φοιτητικό). Το κείμενο της παράστασης κυκλοφορεί από τις εκδόσεις «Πατάκη».
  • Αντιγόνη Κάραλη, ΕΘΝΟΣ, 10/5/2009

Σάμουελ Μπέκετ «Θραύσματα», Μισέλ Φάις «Το κίτρινο σκυλί», Ιγνάθιο δελ Μοράλ – Μαργαρίτα Σάντσεθ «Τηλεφώνησε ο γιος σου», Χάινερ Μίλερ «Μάουζερ»

  • Heiner Müller

    Heiner Müller


    Το θέατρο «Αττις» παρουσιάζει (μέχρι 31/5), το έργο του Χάινερ Μίλερ «Μάουζερ». Η παράσταση αφιερώνεται στη μνήμη του συγγραφέα, με αφορμή τα 80 χρόνια από τη γέννησή του. Μετάφραση Ελένης Βαροπούλου, σκηνοθεσία – σκηνική εγκατάσταση Θεόδωρου Τερζόπουλου, μουσική Παναγιώτη Βελιανίτη, δραματουργική συνεργασία Κώστα Αρβανιτάκη, φωτισμοί Θ. Τερζόπουλου- Κωνσταντίνου Μπεθάνη. Παίζουν: Θανάσης Αλευράς, Στάθης Γράψας, Αντώνης Μυριαγκός, Αλέξανδρος Τούντας, Θεόδωρος Τερζόπουλος. Συμμετέχει η αγωνίστρια της Εθνικής Αντίστασης Μαρία Μπέικου. Παραστάσεις: Τετάρτη – Κυριακή (9μμ). Το έργο – εμπνευσμένο από το διδακτικό δράμα του Μπρεχτ «Το μέτρο», επηρεασμένο από την αισθητική του παραδοσιακού ιαπωνικού θεάτρου «Νο» και τοποθετημένο χρονικά στην εποχή του ρωσικού εμφυλίου πολέμου, μεταξύ Μπολσεβίκων και υπερασπιστών του τσαρισμού – παρουσιάζει μια ιδιότυπη δίκη, για να αναδείξει την πρωτόγονη βία που ενδέχεται να προκύψει σε μια επανάσταση. Το κοινωνικό φαινόμενο της επανάστασης αποκτά – εκτός από πολιτικά χαρακτηριστικά – και έντονα οντολογική διάσταση.

Samuel Beckett

Samuel Beckett

  • Λόγω μεγάλης ζήτησης εισιτηρίων για την παράσταση του Πίτερ Μπρουκ με κείμενα του Σάμουελ Μπέκετ, υπό τον τίτλο «Θραύσματα», στο πλαίσιο του φεστιβάλ «Θέατρο πέρα από τα όρια», στο θέατρο «Δημήτρης Χορν» θα δοθεί μια επιπλέον παράσταση, αύριο στις 6.30 μμ. Η παράσταση περιλαμβάνει τα μονόπρακτα του Μπέκετ «Θέατρο Ι», «Νανούρισμα», «Πράξη χωρίς λόγια ΙΙ», «Πηγαινέλα» και το ποίημα «Ούτε».
  • Ο θίασος «Συν, Επί (+,Χ)» θα παρουσιάσει (από 10/5-2/6) στο «Από μηχανής Θέατρο» το γυναικείο μονολογικό έργο του Μισέλ Φάις «Το κίτρινο σκυλί», εμπνευσμένο από την υπόθεση της Βουλγάρας καθαρίστριας Κωνσταντίνας Κούνεβα. Η γυναίκα του κειμένου, η Ρούσκα Ρούσεβα, διεκδικεί έναν κόσμο αγάπης, μέσα από την πολιτική του ανυπεράσπιστου εαυτού της. Η σκηνοθεσία είναι της Λίλλυς Μελεμέ, τα σκηνικά της Εύας Μανιδάκη, η μουσική επιμέλεια του Δημήτρη Ισαρη και οι φωτισμοί του Λευτέρη Παυλόπουλου. Τη γυναίκα υποδύεται η Αλεξία Καλτσίκη. Παραστάσεις: Κάθε Κυριακή 10.15μμ, Δευτέρα – Τρίτη 9μμ.
  • Σήμερα και αύριο (9μμ) στο θέατρο «Προσκήνιο» θα δοθούν οι τελευταίες παραστάσεις του έργου των Ισπανών συγγραφέων Ιγνάθιο δελ Μοράλ – Μαργαρίτα Σάντσεθ «Τηλεφώνησε ο γιος σου», με θέμα τη νόσο Αλτσχάιμερ, τη μοναξιά των ηλικιωμένων και των ανθρώπων που τους φροντίζουν. Το έργο είναι ένας μονόλογος, της Χούλια, μιας γυναίκας που φροντίζει μια κατάκοιτη γριούλα. Τον πρωταγωνιστικό ρόλο υποδύεται η Νίτα Παγώνη. Τη βουβή, πάσχουσα από Αλτσχάιμερ γριά υποδύεται η Μαρία Παπαγιάννη. Σκηνοθεσία Γιώργου Γιανναράκου, μετάφραση Μαρίας Χατζηεμμανουήλ, σκηνικά – κοστούμια Λαλούλας Χρυσικοπούλου, μουσική Δημήτρη Μαυρομάτη.