- 1984. Μοντέρνα και νεωτεριστική για την εποχή της θεωρείται η «Αντιγόνη» του Σοφοκλή σε σκηνοθεσία Γιώργου Ρεμούνδου, από το Εθνικό Θέατρο, με την Αννα Σκούντζου στον επώνυμο ρόλο και τον Νικήτα Τσακίρογλου ως Κρέοντα. Ωστόσο, όταν η πρωταγωνίστρια βγαίνει στη σκηνή σέρνοντας βαριές αλυσίδες, το κοινό αντιδρά με γιουχαΐσματα και γέλια. Είναι η πρώτη φορά που αποδοκιμάζεται παράσταση στην Επίδαυρο.
- 1984. Το ΚΘΒΕ ανεβάζει την «Αλκηστη» του Ευριπίδη, σε σκηνοθεσία Γιάννη Χουβαρδά, με πρωταγωνίστρια τη Φιλαρέτη Κομνηνού. Μετά τον θάνατο-θυσία της ηρωίδας για να σωθεί ο ετοιμοθάνατος σύζυγός της Αδμητος και τα «συλλυπητήρια», φωτίζεται το γυάλινο φωτισμένο πατάρι του Διονύση Φωτόπουλου για να εξελιχθεί ερωτική σκηνή. Αποτέλεσμα, η ηχηρή αποχώρηση της Αννας Συνοδινού - και όχι μόνο. Στο τέλος της παράστασης ο σκηνοθέτης υποκλίνεται μαζί με τον θίασο.
- 1989. Η Τζένη Καρέζη και ο Κώστας Καζάκος πρωταγωνιστούν στον «Οιδίποδα Τύραννο» του Σοφοκλή, σε σκηνοθεσία Ρόμπερτ Στούρουα. Οταν ο Αγγελιαφόρος της Αννας Μακράκη βγάζει αναπτήρα για να ανάψει τσιγάρο επί σκηνής, το κοινό αποδοκιμάζει έντονα. Το εύρημα δεν θα επαναληφθεί την επομένη: για να διασφαλισθεί η ομαλή λειτουργία της παράστασης ο γεωργιανός σκηνοθέτης προχωρεί στο κόψιμο της σκηνής.
- 1997. Ο Μηνάς Χατζησάββας υποδύεται τον Διόνυσο στις «Βάκχες» του Ευριπίδη από το ΚΘΒΕ, σε σκηνοθεσία Ματίας Λάνγκχοφ. Το σφαγείο με τα σφαχτά, ο γυμνός πρωταγωνιστής (στα τέσσερα) και η Γαλλίδα που δεν μπορεί να μιλήσει ελληνικά προκαλούν τις έντονες αποδοκιμασίες του κοινού, με τον γερμανό σκηνοθέτη να κατηγορείται ως προκλητικός και ιερόσυλος.
- 2008. Η καλλιτεχνική διευθύντρια του ΔΗΠΕΘΕ Πάτρας Λυδία Κονιόρδου προσκαλεί τον Ρώσο Ανατόλι Βασίλιεφ να σκηνοθετήσει τη «Μήδεια» του Ευριπίδη. Της παράστασης προηγούνται εργαστήριο υποκριτικής και πολύμηνες πρόβες. Τελικά τίποτε από όλα αυτά δεν εμποδίζει το κοινό να «γιουχάρει» επί μακρόν αποδοκιμάζοντας ακόμη και την πρωταγωνίστρια – και ας τη χειροκροτούν στο τέλος. Οσο για τον σκηνοθέτη, αρνείται να δώσει το «παρών» στην υπόκλιση. [ΤΟ ΒΗΜΑ, Τρίτη 4 Αυγούστου 2009]
